在学校上课，除了语英数理化，还能学习非遗传承，让孩子们感到既亲切又惊喜。
让非遗“活”起来是非遗传承的主要困难。在贵州，每个地方都有自己的传统技艺，但传承也是每一个地方所面临的棘手问题，于是，保护非遗传承和教育融合成了关键。
报京小学潘老师的芦笙课
(资料图)
“老师，这不是最后一节课吧？”终于挤上座椅的龙健辉低声询问身后忙着维持秩序的潘小红老师。
听说省里和县里有媒体要来学校采访乡里刚刚开办不久的芦笙班，正课间休息的30多名孩子混杂在15名芦笙班学员中，争先恐后推搡着，大家一起涌进了学校会议室。抢座椅的、争芦笙的、交头接耳互相打趣的……场面顿时显得很热闹。
毕节市纳雍县维新镇第二小学校园内，学生们正在进行顶碗舞练习。
11岁的镇远县报京小学学生龙健辉告诉记者，平时他们的芦笙课都是晚上在村里的办公楼上，这次突然改在学校会议室，学员们还都穿上了过节时才会穿的侗族服装，且来了好多不认识的人，他便误以为潘老师是不是快要回城了，猜测这可能是最后一次课。
被小健辉误以为“可能快要回城”的潘老师，即贵州民族大学派驻镇远县报京乡松柏村的工作队员潘小红。
“90后”苗族小伙潘小红，出生于“芦笙之乡”凯里市舟溪镇。很小的时候，他便跟着家里的长辈学吹芦笙、跳芦笙舞，耳濡目染，因酷爱芦笙演奏而成为一名音乐特长生，被贵州民族大学音乐舞蹈学院少数民族特色音乐系录取，主修芦笙专业，就读期间还曾师从芦笙演奏家杨昌树老师。2016年大学毕业时，潘小红因芦笙特长留校任专职芦笙教师。
两年前，潘小红以贵州民族大学驻村工作队队员身份来到了镇远县报京乡。
报京乡民族文化丰富多彩，“魅力侗寨”、中国传统村落——报京大寨曾是中国保存最完整的侗族村寨之一，“三月三”是该地的重点节日，踩芦笙就是这一节日重要活动内容之一。
据介绍，报京侗族芦笙技艺传承，历来都是通过长辈口口传授，但近些年来，随着外出务工人员增多，年轻一辈能够熟练演奏芦笙者越来越少。
今年2月15日，报京乡非遗传承培训班在报京村正式开班。培训班从报京小学招收了15名学员，并邀请驻村工作队员潘小红公益授课。
培训班教学采取“理论 技能”“讲授 基训”相结合的模式进行。每堂课开始前，潘小红都尽量让自己从繁杂的驻村工作中抽点时间备课，因材施教，以让孩子们更好地吸收领悟。
11岁的报京小学学生周吉林，曾接触过寥寥数次打鼓与弹钢琴，她一直很羡慕城里孩子的那些音乐课。得知乡里要开设芦笙培训班的消息后，她马上就报了名。小吉林尤为珍惜每周有4个傍晚可以到村办公楼参加芦笙课的机会。每一次培训课，她都学得非常认真、投入，也因此迅速成长为班上悟性最好、进步最快的孩子之一。短短几次强化训练，她已经能吹奏出一个个音节，心里得意，越吹越有劲。
维新镇第二小学的顶碗舞不要太美
“同学们排成一行，稳住头上的碗，注意前后的距离，准备，一、二、三，走。”
近日，毕节市纳雍县维新镇第二小学校园内，在老师的带领下，十余名学生身穿火红的民族服饰，头顶一摞瓷碗，踏着平稳优美的舞步，随着音乐翩翩起舞。
“这次活动，是为了让学生们近距离感受非遗文化的魅力，增进对民族文化的了解和传承。而学校让精通顶碗舞的周亚丹老师指导学生练习舞蹈，是有原因的。”来到现场进行拍摄的工作人员宋咏鸿告诉记者。
潘小红在悉心指导学生学习芦笙。
顶碗舞是蒙古族从元代继承下来的民间舞蹈。能歌善舞的蒙古族，在婚宴和节日聚会上，头上有一个或多个茶杯或碗状小油灯或碗，碗里装满了清水或奶酒，双手拿着两个酒杯或一束竹筷在歌声和音乐中跳舞，形式新颖，动作优美，气质高雅，风格独特，具有浓郁的民族特色。
这种蒙古族的特色舞蹈，为什么会成为一所贵州学校的传统呢？ 除了纳雍县维新镇居住有少数蒙古族居民外，还要从2009年的一次获奖说起。
2009年，当时在维新镇第二小学担任语文教师的周亚丹，参加了全县的教师才艺大赛，热爱舞蹈的她，选择了自己喜爱的顶碗舞，而那次比赛，周亚丹凭借过人的“舞艺”拿到了全县第一的好成绩。
“回到学校后，得第一名的事大家都知道了，就有人问我，怎么不把这个舞教给孩子们呢。我就说这个有难度的，我自己练的时候摔过，打破过几个碗，就怕孩子练的时候有阴影。他们跟我说别太小看现在的孩子了。”周亚丹回忆道。
而第一次上顶碗舞的课，新奇的形式和优美的舞蹈就引起了孩子们的兴趣，周亚丹索性就在学校里办起了顶碗舞兴趣班，后来学校响应“双减”政策，又把兴趣班放在了课后延时服务时间。有趣又优美的顶碗舞，渐渐成了学校的一项传统。这一跳，就是十几年。
“现在我们兴趣班分两个班，每次上课都有30多个学生参加。”周亚丹说，孩子们兴趣不小，当地的家长们也很支持，甚至现在上课用的很多舞蹈服，都是家长送来的。
周亚丹告诉记者，特别是乡村学校的孩子，艺术教育还是有限，这样的教育很有必要。除了顶碗舞，现在舞蹈教室里还增加了苗族舞、彝族舞等种类。
“除了培养艺术审美外，学习舞蹈对孩子们的心性、忍耐力、控制力都是一种锻炼。虽然我现在‘舞术’不比当年了，但依然还是能够感受到学生们的热情。可能的话，我还是会一直把这个课程教下去的。”周亚丹说。
“非遗班”遍地开花成了风景
“非遗课堂”在贵州各地校园开展得越来越红火。
独山花灯艺术作为贵州南路花灯的代表，不仅在独山城乡广泛流播、传承，并以其形式的活泼、音乐的优美、语言的幽默，成为黔南城乡各族群众雅俗共赏、喜闻乐见的一种民间艺术。
独山县高级中学聘请了民间花灯艺人到校长期教授花灯文化课，定期开展花灯文化专题讲座，并通过丰富多彩的花灯文化社团活动，不断促进非遗传承与校园文化建设有机融合，让师生更好地感受到非遗的魅力的同时，激发学生的学习热情和创造精神。
学生们正在精心创作“簸箕画”。
在遵义师范学院，教师教育学院根据自身专业特点，为传承红色基因、弘扬中华优秀传统文化，设立了“非遗传承手工剪纸创作班”，将世界非物质文化遗产艺术手工剪纸与遵义红色现实题材完美结合，每堂课都座无虚席。
贵阳清华中学则将国家级非遗项目“苗族挑花”，市级非遗项目“簸箕画”“茫父颖拓”“冷香都剪纸”引入校园，以此提升学生对非遗文化的喜爱和认知，让这些浸润着匠人匠心的古老技艺、民俗艺术焕发新的光彩。
在沿河土家族自治县民族中学，学校将土家族的传统舞蹈“摆手舞”“肉莲花”作为学生必学内容……
让非遗艺术在传承中“活”起来，少不了学校的参与。“非遗进校园”的开展，让青少年感受历史的沉淀，领略传统文化的魅力，增强保护和继承传统文化的责任感，也丰富了学生的校园文化生活。
贵州日报天眼新闻记者 李缨 向颖羿 潘国虎 贾华 杨凯
编辑 钟齐
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